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Lisa在疯马秀上一脱,让女团倒退十年?

点击数:     更新时间:2023-11-27 10:47:14

第4016期文化产业评论
9月28日至30日,韩国顶流女团BLACKPINK成员Lisa在法国疯马秀上表演脱衣舞,随张嘉倪等国内明星出席观看与徐娇的公开批评,舆论持续发酵并形成两派:支持女性自由展现身体和反对以“自由”为名洗白男凝。此次舆论风波是急需转型的Lisa与想要打开亚洲市场的疯马秀一拍即合的结果,是用女性自由来遮蔽疯马秀男凝本质的一场盛大营销,同时也揭露了K-POP女团光鲜外表下与脱衣舞产业共通的男凝本质。
作者 | 七槻(文化产业评论作者、三川汇文旅体研究院研究员)
编审 | 时光
编辑 | 半岛
来源 | 文化产业评论

如果在一个月前,有人说有顶流女星为了转型而去跳脱衣舞,大部分人都会以为是媒体渲染的标题党行为。然而,这却变成了板上钉钉的事实——2023年9月28日至30日,韩国女团BLACKPINK人气成员Lisa在法国疯马秀上接连演出5场,门票销售一空,虽然场内禁止摄影,但依旧有无数观秀repo如洪水般泄露,相关话题引发了一连串的争论:Lisa跳脱衣舞到底是女性自由的展示,还是背刺全体女性的行为?

△Lisa在社交媒体上官宣出演疯马秀

一场风暴的席卷:从K-POP到内娱
对于Lisa在疯马秀上的表演,首先受到冲击的是海内外K-POP(韩国流行音乐)粉丝群体,尤其是中韩两国的粉丝。大部分韩娱粉丝认为作为K-POP的icon之一,Lisa在疯马秀上的表演会让外界将韩国女团和脱衣舞等同起来,因此大多数人自官宣起就对此持批判的态度。而在舞台后场照片泄露后,韩娱粉丝们发现只有Lisa身着比基尼式上衣,普通舞者只能用手臂遮挡在胸前,更是引发了怒火:如果Lisa真将疯马秀视为艺术,为何不与其他女孩一样完全赤裸,而是独享特权?在特权之下,还有谈论所谓自由的余地吗?

△疯马秀后台,只有Lisa身着不露点的上衣

而随着内娱女星加入这场舆论旋涡,即使是不关注韩娱的路人也被席卷进这场舆论风暴里。9月30日,有观看疯马秀的网友在散场后于门口偶遇张嘉倪、ab,相关视频在网络上迅速扩散;同日,徐娇在微博上公开批判Lisa所表演的曲目之一,评论道:“我只看到被性化的职业女性”。张嘉倪、ab所受到的争议与Lisa粉丝对徐娇展开的攻击,让疯马秀的舆情在国内进一步发酵,并逐渐形成了两个对立阵营:一方认为Lisa出演疯马秀,是对女性力量的展示;一方则认为不论是Lisa的出演还是其他女星的观看,都是对全体女性的背刺。

△张嘉倪看秀VS徐娇微博发声

10月5日,在舆论发酵数日之后,疯马秀官方澄清ab并未到场观看Lisa演出。然而,有网友发现在先前所曝光的视频中,可以看见ab助理手中所持的门票。那么,ab仅仅是在疯马秀门口到此一游吗?为何明知疯马秀的负面舆情,在争议发酵多日后才选择澄清?为何不主动澄清,而让疯马秀官方出面澄清?此中种种疑点,恐怕会成为此次闹剧中难解的罗生门。

△疯马秀澄清杨颖并未到场

同一天,Lisa在国外社交媒体上发布了一组疯马秀演出照片,并附上文字“当需要填补空缺的时候,随时给我打电话”,表达了她对演出的享受之情。而后,她又意犹未尽地发布了幕后照。Lisa的疯马秀演出似乎画上了句号,然而它所引发的蝴蝶效应仍在继续:既疑似看秀的女星后,反对疯马秀的网友又将目光投向那些点赞Lisa照片的明星和网红。然而,围剿Lisa或任何看秀、点赞的人,只会让网友陷入互相攻讦,而让疯马秀在赚足热度的同时逃离风暴中心。现在,让我们把时间回拨,看看究竟发生了什么。

△Lisa发布疯马秀舞台照

一颗星的转型:从甜美芭比到叛逆女孩
早在9月中旬,当Lisa与疯马秀官方宣布合作的消息传出时,就在K-POP粉丝圈内引起了一些小范围的争议,因为这与Lisa一贯的形象存在着较大的反差。然而,那些更加关注BLACKPINK的粉丝可能会发现,Lisa对于转型的迫切心情早已有所端倪。

△Lisa在solo曲《Lalisa》中融入泰国元素

BLACKPINK是Lisa所属的组合,于2016年8月8日由韩国三大娱乐公司之一的YG Entertainment推出。这个组合共有四名成员,以“Girl Crush”风格为主打,即摒弃传统女团的清纯、甜美风格,创造一种强势酷飒的形象,使得众多女性粉丝也为之倾倒。在BLACKPINK的音乐作品中,充斥着充满攻击性的rap段落和充满力量的舞蹈设计,区别于以往女团常见的“糖水”风格。

△BLACKPINK作为“girl crush”的代表常表现出强势姿态

然而,作为BLACKPINK中的“忙内”(即年龄最小的成员),与在音乐作品中展现的强势形象形成鲜明对比的是,YG为Lisa打造的私下形象更偏向于“甜美芭比”:她拥有极佳的身材比例、浓密的刘海和长发,并通过妆容打造出俄罗斯混血娃娃的氛围感;她与外貌相辅相成的“小甜豆”性格,以及始终在舞台上不曾划水的敬业形象,也给韩娱粉丝留下了深刻的印象。

△被粉丝称为“人间芭比”的Lisa

不同于公司所包装出来的形象,Lisa本人的野心可能超乎了所有人的想象。作为泰籍艺人,在更偏爱本国爱豆且对“混血风”不感冒的韩国本土,Lisa的人气一直略逊队友一筹,但在海外人气上她却长期保持着优势。因此,在年龄逐渐上升且与YG的合约即将到期之际,打破BLACKPINK的标签向欧美风靠拢,不失为一种明智的转型策略。

△与队友相比,Lisa的外形并不被韩国市场所偏爱

Lisa早已为自己的形象转变进行了埋线:在2021年获得solo机会时,她的主打歌《Lalisa》直接以自己的真名命名,副打歌《Money》更直截了当地表达了对财富和权力的渴望;此后她的妆发风格也逐渐改变,摒弃了长期以来的铁刘海,尝试露出额头的造型,并在服装上更加勇于展示自己的性感一面;在巡演期间,她还传出与LVMH集团的“三公子”弗雷德里克的恋情,打破了偶像不能公开恋爱的禁忌。种种迹象都早已表明Lisa厌倦了YG所打造的“台上叛逆,私下乖巧”的形象,试图蜕变为彻头彻尾的叛逆者,正如麦莉·赛勒斯从“迪士尼公主”转型为“疯女孩”——只是她挑选了一个颇具争议的舞台作为开端。

△抛弃刘海和甜美风的Lisa

一场秀的营销:女性观众能为男凝开罪吗?
不同于麦莉通过自己的音乐作品进行转型,Lisa试图借力疯马秀这一场合来表演自己的叛逆;同时,不管自身是否知情,Lisa在事实上成为了疯马秀用来制造女权话题进行营销的一把利刃,狠狠地为这一垂垂老矣的旧时代产物,在年轻一代中开辟了知名度。

△疯马秀门面

疯马秀(Crazy Horse)是法国人阿兰·贝尔纳丁于1951年在法国创立的一家艳舞夜总会,旨在吸引上层精英观众。由于巴黎已经存在着红磨坊和丽都两大夜总会,因此阿兰·贝尔纳丁另辟蹊径:他不再采用缤纷的羽毛和华丽的装饰来包裹舞者的身体,而是走向了另一个极端,通过迷幻的灯光和舞台布景以展现舞者们完美的身材线条。疯马秀自成立以来的特色就是将裸体、灯光、舞台布景与舞美相结合,舞者在表演时全裸或接近全裸。

△疯马秀节目《颠倒》

疯马秀对女性的物化,体现在其每个环节中:首先,在演员的选择上,疯马秀所要求的标准包括两乳之间的距离必须只有21厘米,肚脐到耻骨的长度必须为13厘米,视女性躯体为只承载视觉美感而无灵魂的躯壳;其次,在表演过程中,“脱衣”这一动作贯穿了所有曲目,伴随着笼子、高跟鞋、皮革等束缚性的道具,直到舞者逐渐接近全裸,只穿戴灯光;此外,在曲目编排上,正如徐娇所言,无论是修女还是华尔街金融女强人,各个职业的女性在舞台上成为了男性欲望的投射对象;甚至在场所的装潢方面,疯马秀男性洗手间的便池设计为红唇造型,更是暴露了男性的淫秽幻想。

△疯马秀中的便池,后现代艺术还是意淫?

不论经过多么精心的乔装使用精妙的歌曲和舞蹈来呈现,或利用名流的光顾作为加持,疯马秀始终坚持不懈地使用女性的身体作为诱饵,吸引男性的目光,这一初衷从未改变。将艺术性作为包装,不过是为了抬高门槛,使那些中上阶层的男性可以不用考虑颜面问题,为对女性身体的极致凝视而买单。

△在Lisa前,疯马秀曾邀请被誉为“最贵脱衣舞娘”的蒂塔进行表演

为了对男凝本质进行粉饰,疯马秀不仅是邀请Lisa这位拥有无数年轻女粉丝的女顶流来参演,更是邀请了各国知名女星们来观秀:BLACKPINK全体成员到场为队友捧场,因《鱿鱼游戏》而在欧美走红的郑浩妍也现身观看;尽管ab被官方澄清排除在外,但实锤现场观看的张嘉倪也是在中国市场拥有一定影响力的女星。通过Lisa粉丝的宣传与邀请女星观看,疯马秀一方面得以让热度不断扩散,另一方面则传达出这样一个讯息:观看疯马秀的不仅是男性,女性也可以欣赏女性的胴体。

△Lisa与看秀的BLACKPINK成员Rose、Jisoo合影

这与国内互联网上近年来“我女我也”的论调不约而同。在各大直播与短视频平台上,都能看见一群“擦边”博主的身影,以舞蹈、写真等形式为名义,发布性感的穿着和“不经意”的裸露。尽管在其大多数受众为男性,但在评论区中你不难发现类似的说法:“不怪男的,我是女的我也爱看”。或许女性在欣赏同性身体时,的确有着一种不同于异性的视角,但并不能改变这些内容将女性呈现为男凝下的客体的事实。因此,“我女我也”的论调只是在帮助男权进行遮蔽,并助长着他们的气焰,使他们在对女性进行规训的道路上高歌猛进。

△图源自豆瓣ID“明月巍峨”

一个圈的泡沫:女团为何一谈女权就碰壁?
“Lisa出演疯马秀,把女团从二代、三代开始好不容易穿上的衣服又脱了下来。”
搁置了以往对彼此的偏见,中韩两国的韩娱粉丝在Lisa出演疯马秀一事上达成了出奇的一致,因为他们深知女团一路走来的不易。

△韩网粉评价Lisa参加疯马秀

从1997年开始,以SES为代表的女子唱跳组合开创了韩国女团的第一代;2007年开始,以少女时代和Wonder Girls为代表的第二代女团打开了国际知名度,开启了韩流的巅峰时代。然而,就在2011年至2015年期间,一股性感的风潮席卷而来,许多女团成员被迫进行转型。AOA的草娥和T-ara的孝敏都在回归预告时展现了上半身的裸体,后来她们慌忙澄清这只是通过服装、摄像机镜头和后期制作来制造出裸体错觉,显然并非出自她们本人的意愿。

△AOA《heart attack》草娥单人预告

对于知名度较低的女团来说,这个风潮更是一场灾难。女团Stellar由于经纪公司经营不善而被迫转型,成员们被迫穿上开衩到腰部的旗袍,在MV中使用牛奶作为性暗示的道具,甚至有未成年成员因被公司哄骗留下心理阴影,直到解散后,队长在接受采访时才揭露了这一切。

△接受采访揭露公司行为的前Stellar队长

然而讽刺的是,这些被迫走性感风的女团仅获得了一时的虚假繁荣。男性粉丝们一边从其中汲取了视觉快感,一边还是更愿意为清纯风女团花真金白银:三代女团之光A pink和四代崛起最早的GFriend都以清纯风起家,使得清纯甜美风格在女团产业中又盛行一时。直到“girl crush”等新概念的引入,才让女团走出了“过分的性感”与“极致的清纯”间的死循环,在风格上更加多样化,并更加强调成员的唱跳实力。

△第四代女团中以实力闻名的“劲舞团”ITZY

然而,若要认为Lisa以一己之力使韩娱倒退,恐怕不如说Lisa只是揭示了女团产业的伪装。实际上,这并非是近年来K-POP首次陷入与“裸露”相关的争议。在2019年,女团f(x)的前成员崔雪莉因在社交网站上发布“no bra”照片引起了争议。随后她在综艺节目《恶评之夜》上阐述了自己的观点:穿内衣可能对健康有害,因为内衣里有钢圈,而她选择不穿内衣只是为了让身体感到更舒适。

△在综艺上解释“no bra”行为的崔雪莉

相较于围绕男性目光争论“该穿多还是穿少”,崔雪莉的做法真正跳脱了男权视角,从女性自身的舒适度出发进行了穿衣选择。然而,由于身处女团行业中,“no bra”的大胆行为与公司之前树立的清纯形象产生了巨大割裂,崔雪莉长期遭受网友的恶评,最终带着这一争议因抑郁症而离世。

△舒适方便才该是穿衣的目的

2022年,以自主创作闻名的女团(G)I-DLE发行的歌曲《Nxde》一炮而红,歌曲以梦露为原型,通过mv与歌词大胆主张裸体本身无罪,并讽刺了男性对“赤裸”的猥亵注视,在网络传播上起到了积极作用:该曲名为英文单词“nude”(赤裸)的变形,因此在各大搜索引擎和社交媒体上,“(G)I-DLE的《Nxde》”这一关键词取代了各类与裸体相的不堪入目的词条。

△《Nxde》mv中对男凝的隐喻和讽刺

然而,在登上各大打歌舞台后,成员们身穿舞娘式的束胸短裙,伴随着副歌中拉开胸口拉链的动作以及台下男性粉丝的应援声,形成了一幅怪诞而讽刺的画面:歌曲试图讽刺男凝,但女孩们在舞台上的表现却比同期其他女团作品,更淋漓尽致地满足了男性的视觉快感。具备能够担任音乐制作人的成员,(G)I-DLE是鲜有的能与公司坐在谈判桌上的女团,并一直积极尝试用自己的作品表达观点。但就算是她们所呈现的作品的力量,在不能免于被K-POP产业环境所削弱。

△没有了屏幕的阻隔,《Nxde》似乎变成了其讽刺的对象

由此可见,女团作为资本创造出来的商品,从未真正逃离男凝:资本允许女团成员在台上戴着镣铐喊着不痛不痒的口号,只要她们的身材和打扮仍未脱离男凝规训的标准;然而当她们在台下作为个体争取真正的权利时,却成为了猎巫狂欢的目标。“girl crush”等风格标签,只是通过“反男权叙事”为K-POP女团拓宽了女性市场,使其可以名利双收,但并未撼动女团产业对女性外貌甚至人设的控制权。
结语
综上所述,尽管韩娱粉丝在Lisa登上疯马秀后试图将其与K-POP割席,但却无法掩盖二者不同表现形式下隐含的相同男凝本质:疯马秀对女性的物化从未因任何人的到来而停止,不论是Lisa的出演,还是各国女星的观秀,都作疯马秀盛大营销的一部分,完成了在亚洲市场扩大知名度的使命;同时,Lisa也并没有使K-POP女团倒退,而仅是戳破了“girl crush”包装下女团仍是被凝视的商品的现实。在K-POP的乌托邦中爱豆作为商品而非其本人登台,一旦触碰现实中的女权议题便会触礁沉船。

△从看客到局中人,需要多久?

Lisa之于疯马秀,正如“girl crush”等概念之于女团,为男凝产物扩展了女性市场,从而在女性逐渐觉醒的当下,以自由的糖衣掩盖赤裸的剥削,向女性观众们不断灌输这一观念:因为观众不仅是男性,因此男凝便不复存在,有的只是女性的主动选择。不管是“脱衣自由”还是“我女我也”,强调女性具有能动性,自愿选择成为被凝视的客体或凝视其他女性,是男权用以为其凝视获得免单权的新陷阱。那么,在男凝无孔不入的围剿之下,身在娱乐产业之中的女性艺人,究竟该如何运用自己的影响力?作为女性观众,又该如何区分自我选择和商业价值规训,挣脱以“自由”为名的裹挟?Lisa的演出虽已落幕,但上述问题,会继续拷问着屏幕内外的我们。

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